烏魯木齊訊(通訊員趙蒔博)手捧余秋雨先生的《文化苦旅》，仿佛跟隨作者的腳步，踏上了一場(chǎng)跨越山河古跡的文化探尋之旅。不同于尋常的游記隨筆，這本書(shū)以腳步丈量歷史，以文字叩問(wèn)文明，在敦煌的風(fēng)沙、莫高窟的壁畫(huà)、蘇州的園林、都江堰的江水間，串聯(lián)起對(duì)文化傳承與流失的深沉思考。合上書(shū)頁(yè)，心中滿是厚重的感慨：每一處古跡都是文明的密碼，每一次回望都是對(duì)文化根脈的堅(jiān)守。

　　《文化苦旅》最觸動(dòng)我的，是作者于山河間捕捉到的文化滄桑。余秋雨先生并非簡(jiǎn)單描摹風(fēng)景，而是帶著對(duì)歷史的敬畏與對(duì)文化的憂慮，深入古跡背后的故事。在莫高窟，他寫(xiě)下王道士將珍貴文物廉價(jià)變賣的無(wú)奈，讓我感受到文化瑰寶流失的錐心之痛;在都江堰，他盛贊李冰父子“因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜”的治水智慧，體會(huì)到傳統(tǒng)文化中“天人合一”的生存哲學(xué);在蘇州園林，他于亭臺(tái)樓閣間窺見(jiàn)中國(guó)人“詩(shī)意棲居”的精神追求，讀懂了傳統(tǒng)文化對(duì)生活美學(xué)的滋養(yǎng)。這些文字沒(méi)有華麗的辭藻，卻以真摯的情感，讓沉睡的歷史“活”了起來(lái)，讓我真切感受到文化的重量。

　　書(shū)中對(duì)“文化傳承”的叩問(wèn)，更讓我對(duì)文明的延續(xù)有了深刻的認(rèn)知。余秋雨先生在旅途中，既看到了傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，也目睹了它在時(shí)代變遷中的困境：有的古跡在風(fēng)沙中逐漸頹敗，有的文化習(xí)俗在現(xiàn)代生活中慢慢消逝，有的歷史記憶被人們漸漸遺忘。他在文字中吶喊、追問(wèn)，引導(dǎo)讀者思考：我們?cè)撊绾问刈o(hù)祖先留下的文化遺產(chǎn)?其實(shí)，文化從來(lái)不是孤立的古董，它藏在每一處古跡的肌理中，藏在每一種傳統(tǒng)的習(xí)俗里，更藏在我們每個(gè)人的血脈中。正如作者所言，文化的傳承，不是被動(dòng)的守護(hù)，而是主動(dòng)的探尋與踐行。

　　聯(lián)系當(dāng)下，《文化苦旅》給予我們的啟示愈發(fā)清晰。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常步履匆匆，忽略了身邊的文化風(fēng)景：或許是家鄉(xiāng)的一座古橋，或許是祖輩流傳的一句諺語(yǔ)，或許是傳統(tǒng)節(jié)日里的一項(xiàng)習(xí)俗。讀了這本書(shū)，我開(kāi)始明白，文化傳承不必遠(yuǎn)行，也不必宏大。我們可以走進(jìn)身邊的博物館，了解本地的歷史;可以學(xué)習(xí)一項(xiàng)傳統(tǒng)手藝，感受匠人精神;可以在傳統(tǒng)節(jié)日中，重溫民俗背后的文化內(nèi)涵。這些看似微小的舉動(dòng)，都是對(duì)文化根脈的滋養(yǎng)，都是對(duì)文明傳承的貢獻(xiàn)。

　　《文化苦旅》不僅是一場(chǎng)文字的旅行，更是一次精神的洗禮。它讓我懂得，文化從來(lái)不是束之高閣的展品，而是貫穿歷史、連接當(dāng)下的精神紐帶。在這個(gè)多元文化交融的時(shí)代，我們更需要帶著敬畏之心回望歷史，帶著責(zé)任之心傳承文化。愿我們都能成為文化的守護(hù)者與傳承者，在山河古跡間讀懂文明的密碼，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。